Det finns inte bara en kristendom att hänvisa till, utan flera kristendomar. Samma sak gäller islamer och andra religionsinriktningar, skriver Jan Hjärpe.
Hur kan en persons syn på sin religion vara så väsensskild någon annans syn på vad vi tror är samma religion? Jan Hjärpe är professor emeritus i islamologi och han menar att en religion inte är en religion, utan flera. Och det är när vi börjar avgränsa oss från varandra, tänka i termer av ”vi och dom”, skärma av oss från influenser utifrån, som sekterism kan uppstå.
”Skillnader i praktik och föreställning går tvärs genom det som brukar betraktas som olika religioner. Därför föredrar religionshistorikern att använda pluralformer: kristendomar, islamer, judendomar, buddhismer och så vidare, och att konstatera att föreställningar och funktioner som finns eller saknas har ganska lite att göra med vilken etikett som klistras på dem. Pluralformerna är viktiga”, skriver han på Seniorbloggen.
Här kan du läsa hela inlägget:
